Сериал "Метод" : отражение общества или конфликтное поле психологических теорий

                                                       

Вышедший в 2015 году сериал "Метод" можно отнести к несомненно значимым событиям отечественного кинематографа. Даже спустя полдесятилетия после своего выхода в том числе и визуальная составляющая проекта, которая наиболее подвержена коррозии моды, привлекательна и не вызывает отторжение какими-либо деталями, которые могли бы  цеплять и раздражать своей неактуальностью в текущей повестке повседневности. 

Проект вызвал желание написать о нем по целому ряду причину. И в первую очередь - это продуманность, целостность и законченность концепции киноповести. Это вызывает ответное уважение к авторскому коллективу, позаботившемуся о зрителе и не оставившему досадного сюжетного многоточия.  

Поставленные же в детективной ленте проблемы вечные. Из тех, про которые пишут: "каждый выбирает для себя". Исходя, конечно, из концепции дуализма. Которой, судя по визуальной символике, придерживаются и авторы. Жизнь в нашей реальности с этой точки зрения представляет собой непрерывный выбор между черным и белым. При этом, даже если ты играешь за черных, это еще не означает, что все эти выборы приведут к победе черных. Аналогично и для противоборствующей стороны. 

Учись для того, чтобы знать не больше, а лучше. Сенека 

В сериале объемно представлены ряд психологических теорий, которые с первого взгляда как будто бы местами противоречат, а порою и попросту противоборствуют, и внешне только иногда дополняют друг друга. 

Учение Зигмунда Фрейда о движущих человеческую психику базовых инстинктах Эросе и Танатосе - среди центральных тем размышлений авторов. Создатели сериала отдают дань уважения этим неумолимым психическим силам, перечень которых впоследствии дополнен, уточнен и расширен трудами в том числе Конрада Лоренца. Авторский коллектив явно уважает и труды учеников Фрейда. В их числе Альфред Адлер, который дополнил выявленные его великим учителем психические силы социальным инстинктом. 

Каждый несчастен настолько, насколько полагает себя несчастным. Сенека

Меглин, главный герой сериала, прямо заявляет, что причинами всех преступлений серийных маньяков является секс и жажда власти. Выделение секса в одну из значимых предпосылок - явная отсылка к роли полового инстинкта, особенно у раннего Фрейда, а жажда власти - это уже краеугольный камень теории Адлера. Небольшой кивок Адлеру есть и в форматном источнике сериала - саге о приключениях любителя кепочек Шерлока Холмса. Последний, как известно, среди всех женщин почитал только Ирэн Адлер, одержавшую над ним верх. 

Фильм в целом переполнен размышлениями и спорами авторов не только с классиками психологии, но и с переосмысливающими их труды западными и отечественными представителями творческой интеллигенции. В первую очередь это, конечно, деятели киноиндустрии. Но мы понимаем, что каждый увидит то, что знает, смотрел, запомнил, что получило отклик и приобрело личностный смысл. поэтому остановимся только на общих направлениях и тенденциях, не зацикливаясь на названиях и фамилиях. 

Довольно ли мы прожили, определяют не дни, не годы, а наши души. Сенека

В первую очередь виден акцент авторов сериала на проблему магического мышления человека. В детективной ленте, в каждой её истории, речь идет о преступивших какую-либо черту, линию, установление людях. Или, иносказательно, богах. Этот мотив в мировой литературе можно проследить от античности, библейских сказаний до наших дней. Человек или бог, совершивший подобное деяние, каковы бы ни были его мотивы, автоматически вступает в противоборство с Создателем, провозглашая себя равным Ему. Даже если он только добавил несколько нот в мелодию, как это описано у Толкина (ушки этого автора четко видны в образах главных героев). Вступив же в противостояние с Творцом,  преступивший незамедлительно противопоставляет себя Его творениям. И, как рассказывает нам мифология и литература, а также криминальные хроники всех времен и народов, градус этого противостояния постоянно увеличивается и доходит до полного безобразия. Коим является Пустота или Тьма. Апокалипсис.

Только время, ускользающее и текучее, дала нам во владенье природа. Сенека

Выход из этой патовой ситуации описан у Достоевского, в "Преступлении и наказании", где Родион Раскольников вместе с другой преступившей - Соней Мармеладовой - обращается к вере и Богу. Или, другими словами, принимает существующий порядок. Родион соглашается с тем, что, несмотря на все свои притязания не быть тварью дрожащей, в сравнении с Творцом, любой человек является слепцом. Убогим. Родион Меглин и развертывает перед зрителями картинки из жизни таких несчастных убогих. Эти жалкие в своей псевдокомпенсации люди, несмотря на все ситхи, избывают в большинстве случаев какую-то травму, полученную в детстве или в течении жизни. Всегда серьезную. Даже если на первый взгляд она кажется странной и своеобразной. 

Не хватило солнца? Не та сторона комнаты? В этом образе зашифрована борьба за внимание матери. Мать для ребенка - все равно, что Бог. И снова нас возвратили к мифу о падшем ангеле. И к модифицированному, с поправкой на пол и Фрейда, библейскому рассказу о Каине и Авеле. А еще глубже - снова к фрейдовским Любови и Смерти. Того, кто не принял - а это и означает любовь  - другие творения и дела Создателя ждет только Танатос, смерть. Сначала тот, не принявший, возможно, будет ее сеять, а потом наступит жатва. Это понимание позволяет не разбирать все сюжетные повороты 16 серий фильма. Ибо все преступившие попадают в одну и ту же ловушку этой рекурсии человеческой психики. Ее изгибы являют перед зрителем все негативное содержимое, загнанное в подсознание и Тень психики описанных в серии маньяков. В результате преступивший движется по ленте Мёбиуса бессознательного как человек, отвергший свою истинную природу и предназначение. Все глубже впадая в меланхолию и чувствуя себя посторонним и отверженным. 

«Не хотим» — вот причина; «не можем» только предлог. Сенека

Авторский коллектив сериала рассматривает две стороны проблемы преступления - преступник и жертва. Про преступников сказано достаточно. Жертва - это более актуальная тема. Эту проблему нового века хорошо обозначил в отечественной литературе Эдуард Лимонов. Яркие примеры жертв в "Методе" - Михаэль Птах, отсылающий нас сразу к нескольким религиозным системам. Авраамическому монотеизму и египетскому пантеону богов. Кто как Бог? - словно вопрошают нас создатели сериала. Почти в каждой истории мы видим, как первоначальные жертвы превращаются в охотников на людей. Птаху, помимо имени, дан в руки арбалет, что делает этот образ очень сложным и неоднозначным. Как и главную жертву сериала - Меглина, чей путь в мир "наших" настолько душераздирающе нечеловеческий, что даже думать об его случае выше сил и, наверное, возможностей, обычного человека. А выражение "наш" - это отчетливая цитата из монолога Петра Верховенского.

В фильме есть и неиллюзорный пример любви. Как ни странно ее носителем, по логике изложенного выше, является подозреваемый всеми зрителями в убийстве жены Андрей Стеклов. Авторы сериала, представляется нам, не раздавали имена персонажам, исходя из  личных симпатий. Имена, несомненно, несут смысл. Андрей - это от греческого человек, мужчина, мужественный. Имя "Андрей" также отсылает нас к первозванному апостолу, крестителю Руси, одному из 12. Стеклов также прозрачный, подобный воде. На английском "стекло" - это еще и зеркало. Несомненно, как зеркало для поступков своей жены и дочери, и преступников, с которыми он борется, Андрей Стеклов играет важную роль. 

Ведь порок – и верить всем, и никому не верить, только, я сказал бы, первый порок благороднее, второй – безопаснее. Сенека

Glass также созвучно с русским "глаз", око. Андрей Стеклов являет пример преданной любви и заботы об ущербной жене, необычной дочери. В его делах и поступках много великодушия и нравственности. И самое главное в контексте психологического дискурса картины в этом персонаже то, что своим решением устранить опасную для человеческого сообщества жену, он являет пример принесения в жертву своей любви  и самого себя как другому человеку, так и интересам общества. Любовь к другим здесь превосходит любовь к себе, эго. То, что его не заметили, опять относит нас к Достоевскому и его Легенде о Великом инквизиторе. Во всех ее смыслах.

Еще одна несомненная заслуга авторов фильма заключается в том, что скомпилировав все значимые и воплощенные в образы размышления  классиков и современников о природе человека, его жизненном кредо и его преступлениях, им удалось сохранить целостность и уникальность сериала как самостоятельного художественного произведения. При всем том, все значимые мысли и идеи донесены компактно, ясно, без лишних деталей. Это важное произведение для тех, кто находится на пути к решению Дельфийской максимы: "Человек, познай себя". Рекомендуем внести его в список для обязательного просмотра с непременной расшифровкой всех музыкальных треков, прозвучавших в фильме, литературно-художественных, мифологических и символических отсылок. Начните эту работу с арии Каварадосси из оперы Джакомо Пуччини "ТОСКА"  E lucevan le stelle. Советуем посмотреть еще и те отечественные фильмы последних лет, где эта композиция уже звучала. С этого ракурса сериал превращается в метаобучающий квест, который раскроет перед ищущими много нового и интересного. В том числе, как понятно из изложенного выше, позволит эффективно изучить все основные психологические теории личности. И, конечно, прочитать и полюбить волшебное творчество Федора Михайловича Достоевского.

Власть над собой - самая высшая власть, порабощенность своими страстями - самое страшное рабство. Сенека

Понять и проследить, какую работу сделали авторы сериала до вас, овладеть их багажом знаний - что может быть важнее для истинных искателей смыслов и себя? 

                                                       

Больше полезного и интересного на страницах интернет-проекта "Мир талантов и знаний" >>